NHÂN QUẢ EBOOK

LỜI THAY TỰA
Kinh PHẬT nói"thân tứ đại là thân bị quả báo"-thân tướng[vạn vật] đều do nhân quả tạo ra[hậu quả do hành vi].Câu nói nầy mang ý nghĩa rất rộng,bao trùm cả vũ trụ [nói chung] và con người nói riêng.Với cách nhìn nhân quả trong phạm vi nhận thức hẹp,đó là những hậu quả phát sinh từ hành vi tương tác với ngoại cảnh trong hiện tại của mỗi người chúng ta.Cái hành vi tạo nghiệp quả tốt hay xấu trong hiện tại cũng còn có thể liên quan đến những diễn tiến tương ứng trong tương lai[di chứng].Di chứng có nguồn gốc từ quá khứ được thể hiện rất rõ qua những gì chúng ta gọi là hình thức của cuộc sống ngày hôm nay.Chúng là những gì đã xảy ra từ tạo thiên lập địa,tích lũy dần qua sự thay hình đổi dạng của các thời kỳ tiến hóa[biến hóa] của vật chất trên toàn hành tinh[vũ trụ nói chung]. Để hiểu rõ vấn đề trên cho tường tận,chúng ta có thể triển khai thêm 1 câu danh ngôn của văn học cận đại"năng lượng không mất đi,chúng chỉ thay khác hình thức"; mọi tương tác[nhân quả] sẽ để lại hậu quả,những tương quan sau đó sẽ lại hiển thị tại 1 thời điểm nào đó khi thích hợp trong tương lai.Thử đơn cử đưa ra 1 minh chứng có liên quan đến việc ăn ở của chúng ta ngày nay]nhà cao tầng,thang máy...],tất cả chúng không thể có trong 1 sớm 1 chiều;tiền thân của chúng là hang động,tiến dần đến những ngôi nhà trên ngọn cây[muốn đi lên phải dùng thang].Sát sườn hơn từ hiệu ứng nhà kính làm nóng hành tinh,hung thủ vô hình hoặc hữu hình qua những làn khói hay các chất khí tưởng chừng như vô hại,nhưng với số lượng lớn,chúng lại có khả năng phá hủy hành tinh. 
DÀN BÀI[nhân quả]
A-nhân quả tâm lý
1-độc nhất vô nhị
B-nhân quả vật lý-có hình thức[tướng]
C-sự thọ nhận quả báo
1-thời điểm thọ nhận quả báo của 1 kiếp
a-nói về trái đất
b-nói về con người[đại diện cho muôn loài]
-quả báo kép
-quả báo đơn
D-giải thoát
1-quả báo đủ ngày giờ
2-quả báo hết ngày giờ
3-cảnh tỉnh
E-ta là ai trong kiếp người
1-nhân quả báo 1-nhận thức tự chọn 1 hình thức thích hợp với bản tâm[trong quá khứ ]
a-giai đoạn 1[tự nhiên]
b-giai đoạn 2[nhân tạo]
2-nhân quả báo 2-nhận thức tự chọn 1 hình thức thích hợp với bản tâm[trong hiện tại]
a-nhìn ra bản tâm-dứt phân biệt hình thức[hình tướng];ta chính là nhận thức
b-"nói gián,nói đoạn"-kinh[nói không đúng sự thật]
E-kết thúc mọi kiếp-ngày cáo chung[tận thế]
.....
DÀN BÀI[ngày tận thế có không?]
ĐẠI CƯƠNG
A-ngày tận thế có không?
1-sự cáo chung của toàn bộ cuộc sống trên hành tinh xanh
2-sự biến mất của các chủng loài
a-do tự nhiên làm ra
b-do con người làm ra
B-bản chất của sấm truyền
1-nguyên nhân phát sinh
a-bộc lộ bản chất hận thù [giữa người và người]
.....
DÀN BÀI[sao lại thế?]
1-lý lịch bất minh
2-con nuôi-mẹ gà con vịt
a-sự đùm bọc yêu thương
b-êm đềm khi có mẹ
3-sớm thể hiện bản chất
a-vô ơn bạc nghĩa
b-trả giá cho hành vi
4-căn gốc lọc lừa dối láo
5-chứng nào tật nấy
a-mẹ sao,con vậy
ĐẠI CƯƠNG[nhân quả]
Trong kinh sách và đời sống,chúng ta thường nghe nhắc đến 2 từ nầy,nghĩa của chúng rất rộng,bao trùm lên mọi lĩnh vực của cuộc sống.Tác động của chúng cũng rất lớn,không những ngay trong hiện tại mà còn đến cả tương lai.Nhân quả không mất như nhiều người thường nghĩ[do chưa nhận ra];chúng cũng tiến hóa[biến hóa thì đúng hơn].Đó là sự thay khác hình thức[không còn giữ nguyên trạng như lúc khởi phát].Trong tự nhiên,nhơn quả phát sinh từ lúc tạo thiên lập địa,tác động của chúng lên cuộc sống vĩnh viễn[vô cùng tận trong tương lai].Chúng ta phân biệt ra 2 dạng nhân quả: -nhân quả tự nhiên thuộc về vũ trụ[sự sống],trong phạm vi bài viết,chúng ta chỉ nói về trái đất.Đó là sự hình thành nên trái đất và sự tác động của trái đất lên đời sống muôn loài. -nhân quả nhân tạo thuộc về muôn loài[cuộc sống];phạm vi bài viết nầy nói về con người.Đó là tác động kép-ngoài tác động chính[sự sống];tác động do muôn loài làm ra trong cuộc sống[con người là nhân tố chính] Về hình thức,nhân quả rất đa dạng,chúng là tất cả những gì chúng ta đã và đang thấy[cảm nhận] trên hành tinh.Chúng có căn gốc từ trong nhận thức của muôn loài[nhân quả mang thuộc tính tâm lý],sau đó chúng biến tướng thành hành vi-nhân quả mang hình thức vật lý[có hình thức] 
.... TRÍCH ĐOẠN[sao lại thế
1-lý lịch bất minh
Ngay từ tấm bé,mới mở mắt chào đời,trong lúc còn đang loi nhoi bên dưới cái nệm lông êm ấm của mẹ;tôi đã ý thức được 1 cái gì đó là lạ đang hiện hữu trong tâm hồn lẫn thể xác của cá nhân tôi.Tôi hoàn toàn khác lạ với những đứa bé xung quanh là anh chị em tôi,từ giọng nói cho đến tướng hình.Ngay đến như giọng nói của mẹ,chỉ có anh chị em tôi là hiểu bà muốn nói gì,tôi thì hoàn toàn không;sao lạ vậy? 
2-con nuôi-mẹ gà con vịt
Tôi nhận ra là gia đình mình đang cư ngụ trên 1 cái gò nổi bồng bềnh giữa 4 bề là nước;lau,sậy,sen,súng mọc khắp nơi.Chẳng thấy bóng dáng của cha,chỉ có mẹ;suốt ngày bà tất bật ngược xuôi trên mặt đầm để mưu sinh nuôi nấng chúng tôi.Cứ mỗi lần mẹ rời tổ đi kiếm miếng ăn thì tất cả chúng tôi đều hiểu công việc cần phải làm,đó là nằm im như thóc;chờ mẹ về.Chẳng được kêu la nếu muốn còn được tồn tại trên cuộc đời nầy.Việc còn lại thì được hoàn toàn tự do,trong đó có việc đưa cặp mắt nhìn lên bầu trời để có thể cảm nhận được thế nào là mây đang trôi lang thang về 1 nơi nào đó;hoặc nhìn ánh nắng vàng rực rỡ nhảy múa trên tán lá cây đang oằn mình đung đưa theo gió... 
a-sự đùm bọc yêu thương
Cứ mỗi lần mặt nước dao động làm cho chiếc nôi rung lắc nhè nhẹ là chúng tôi lại mừng,đó là cái tín hiệu mang đến tin vui;mẹ đang về và sẽ có miếng ăn.Chẳng ai bảo ai,mọi chiếc mỏ đều hướng ra cửa tổ;tất cả mọi ánh mắt đều ánh lên niềm vui hy vọng.Một cái bóng đen đang nhún nhảy bên trên 2 cái cẳng cao lêu nghêu sẽ dần hiện ra; a! mẹ đã về!.Niềm hân hoan đoàn tụ lại được phen dâng trào khi chúng tôi trở nên huyên náo,đó là những giây phút ngắn ngủi chúng tôi được quyền kêu la,gọi mẹ hãy quan tâm đến mình;cứ mỗi lần như thế,mồi ngon lại được chía đều.Chúng tôi có thể nhận thấy được niềm vui hân hoan trên gương mặt mẹ,chẳng kịp nghỉ ngơi,mẹ chỉ có thể đưa ánh mắt đầy trìu mến nhìn mỗi đứa chúng tôi với vẻ mãn nguyện,hài lòng;sau đó ,mẹ lại tất tả ra đi. Thời gian cứ dần trôi đi trong sự thanh lặng êm đềm của tuổi thơ đầy mộng mơ.Khi cái ánh nắng chói chang không còn gay gắt,hầm hập trên đỉnh đầu,để rồi sau đó dần dần nhạt phai;ngày sắp tàn.Dư âm cuối cùng còn đọng lại trong chiều muộn là những vệt nắng vàng lay lắt trên đỉnh của những ngọn cây,gió sẽ nổi lên nhè nhẹ,mang theo cái không khí lành lạnh gợi buồn bao trùm khắp nơi;tiếng ếch nhái hòa lẫn với tiếng côn trùng làm tăng thêm cái không khí ảm đạm quanh đây.Trái ngược lại với cái vẻ âu sầu của bản hòa tấu chốn đồng quê,tâm trạng của chúng tôi lại hưng phấn khi chiều đến;tất cả đều biết,chiều muộn là lúc mẹ sẽ về để ấp ủ,đoàn tụ;mẹ sẽ chẳng bao giờ lại ra đi,khi đêm đến.